商標設計時元素的應用

來源：尚標采編    發(fā)布時間：2016-03-21 05:33:00　　瀏覽：1056

商標作為現(xiàn)代工商業(yè)為區(qū)別其制造或經(jīng)營某種商品、服務的質(zhì)量、規(guī)格、和特點的標志圖形。一般用文字、圖形、或記號，注明在商品包裝、招牌、廣告、以及其他傳媒上面，而商標的圖形設計的基本功能是傳達信息、觀念、但是傳達本身不是最終目的，而是作為一種符號的形式和手段，來影響消費者的態(tài)度、看法、情感，從而達到在公眾面前樹立品牌、形象的目的。在現(xiàn)代商品競爭中，商標始終處在其核心地位中，一個企業(yè)的產(chǎn)品如何推向市場，如何引導消費者，如何擴大知名度，商標起到了舉足輕重的作用。然而目前的商標設計基本知識也應當相應地得到提高，方可為企業(yè)設計出好的商標來。商標做為企業(yè)文化的核心內(nèi)容，就是設計商標或標識得到合法的保護，商標圖形設計，一般是在商品上出現(xiàn)的為“商標”;在非商品上出現(xiàn)則稱之謂“標志”。商標設計是一種視覺化、形象化的傳達策略，其商標設計不是簡單地在某個名稱或者英文、漢語拼音上再次圖解。而是一種高度的提煉后的二度創(chuàng)作，使之準確地傳達某公司、某工廠的某個產(chǎn)品，向消費者展示的形象、理念、以及文化品味。

商標設計應當以準確傳達為訴求目的，設計師應當具備較高的文化素養(yǎng)，本著對客戶負責的態(tài)度，對待每一個設計，并要對客戶進行深入地了解，對當?shù)厝宋摹L情有所了解，同時現(xiàn)代的商標設計也要求設計師不僅僅會設計軟件的操作，而且應當對歷史、詩歌、音樂、古文字等學科有相應的掌握。才能更好地為客戶設計出具有元素的商標，講到這里，，我們的企業(yè)習慣于商標、企業(yè)標志、和公司名稱，各吹各打，毫不相干。這就是特有的吧?但這是十分不規(guī)范的產(chǎn)物，按照廣告?zhèn)鞑W講的，“商標”、“標志”和“公司行號”相統(tǒng)一，即“三位一體”。遺憾的是我們大多數(shù)企業(yè)的商標、標志(LOGO)、企業(yè)名稱不統(tǒng)一。這樣勢必導致視覺傳達上的混亂，及廣告宣傳費用的浪費，而是應當學習日本國、韓國的企業(yè)名稱。諸如：“松下株式會社”、“現(xiàn)代株式會社”、“三菱株式會社”等等。他們的企業(yè)商標、標志、公司名稱是統(tǒng)一的。實際上按照傳播學的計算方法，當一個商品上市時，的廣告宣傳費用是50萬元時，而第二個商品再上市的時候，其廣告宣傳費用僅僅是一個商品所開支的二分之一，則已經(jīng)起到了事半功倍的效果。如果一個商品的生產(chǎn)廠家或公司的名稱不統(tǒng)一，則兩個商品都需要50萬元的投入。事實上這種例子很多，有的商品在消費者心目中已經(jīng)家喻戶曉了，而生長這個產(chǎn)品的廠家卻不為人知曉，是很可悲的。

然而在進行商標設計的同時，設計師應當具有引導客戶消費的能力，并恰到好處地展示其企業(yè)的形象。一個企業(yè)的商標，在某種程度上是企業(yè)的靈魂所在。一個好的商標設計，，應當具有如下特點：一是張力，即有一定的象征意義;而是容易識別，能準確地傳達企業(yè)的商品訴求;三是有一定的美感。只有在這基礎上才能把握好該企業(yè)的行業(yè)特征和文化內(nèi)涵，才能設計出好的商標。例如：2000年左右，我為“昆明蘭茂茶業(yè)有限公司” 設計商標時，遇到了很多問題，一開始客戶總是在“云康”這兩個字上打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，一查詢“云康”早已經(jīng)被他人注冊成茶葉商標了，七想八想的，都不能注冊，最后老板放手有我給起名字，當時我建議客戶以“蘭茂”為商標名稱，蘭茂乃古滇名士，是明代前期嵩明人，他的《滇南本草》比李時珍的《本草綱目》早144年，蘭茂終生布衣，是一個醫(yī)藥學家、軍事家、音韻學家、同時他又是茶酒專家，用“蘭茂”之名，作為茶業(yè)商標，意在弘揚云南悠久的茶文化。并作為公司行號，客戶欣然同意了于是便產(chǎn)生了“蘭茂”商標，設計者以簡體的“蘭”字為設計元素。設計了三片葉子，代表三橫，用兩滴水珠代表兩點。遂有現(xiàn)在的“蘭茂”商標。

在設計“昭通滇川古道酒業(yè)有限公司”的商標時，客戶也起了若干個名稱，經(jīng)查詢在33類商品上都注冊不了，最后我們以“秦開五尺道”為由，說明昭通自古以來就是由川入滇的門戶，建議用“滇川古道”為商標名稱，客戶也馬上同意了，我們以“古道”和“川”字組成“滇川古道”的“D”字母，來展示其悠久的歷史和酒文化及當?shù)氐拿袼孜幕?。這是在商標設計中，元素的具體應用案例之一。

在商標設計的過程中，是一個在眾多要素、提案中進行艱苦提煉、篩選的過程，起艱辛無人可知。創(chuàng)意者原想為現(xiàn)在的易門大龍口酒業(yè)有限公司，設計一款“南蠻”酒，并將其公司名稱一并改為“南易門蠻酒業(yè)有限公司”，使其標志、商標、公司名稱三位一體?？墒强h工商局不予辦理，說是“南蠻”兩字有貶低少數(shù)民族之意，不利于民族團結。那么“黑五類”、“王朝”、“傻子”等又作何解釋?它們都是全國的知名品牌，為什么“南蠻”會有貶低少數(shù)民族之意?《辭?！防锏淖⑨屨f得十分清楚：“南蠻泛指我國南方少數(shù)民族”。最終，一個絕好的“三位一體”創(chuàng)意只好付之東流。但“南蠻”商標卻誕生了，商標以人為形，頭頂古滇羽人，四肢張弛有力，全身用云雷紋身，這就是“南蠻”商標。原創(chuàng)者是在云南省滄源縣的滄源巖畫中得到啟示的。

不論商標標志的形狀、媒介、表現(xiàn)方式如何多樣與廣泛，不論商標標志看起來多么富于巧智，如果沒有正確合理的市場策劃，那么，上述的設計努力將付之東流。云南滇國食品有限公司的商標叫“滇國”。“滇國”公元前500------公元100年，是我國西南邊疆古代民族建立的古王國，出現(xiàn)的時間在戰(zhàn)國初期，至西漢初為鼎盛時期，西漢中期以后開始走下坡路，到東漢初被中原王朝的郡縣制所取代。其“滇國”商標設計以古滇王國出土的青銅器，名為“三孔雀銅扣飾”。在我國古代，鳥象征著天空，蛇是代表大地的。蠻荒的遠古，古滇和中原聯(lián)系甚少，卻有著“天人合一”的裝飾品，莫不是巧合?該公司前稱是“保山市春暉食品廠”，其商標為“春暉”，只生產(chǎn)餅干，生意很不好，繼而改行生產(chǎn)“永昌小鍋酒”，則啟用新的公司名，“云南滇國食品有限公司”，其產(chǎn)量由原來的年產(chǎn)28噸，三年左右就提升至2000噸。并成為云南八大小曲清香酒之首。但是。由于該公司內(nèi)部分裂，遂使其公司夭折而退出市場。

總之，商標設計，是設計具有象征意義的視覺符號，它在社會的發(fā)展中，記載了歷史、刻劃出時代的印跡，并在商業(yè)、文化、宗教、政治等領域起著關鍵作用;在建筑、環(huán)境、包裝、產(chǎn)品、廣告、網(wǎng)絡等方面起著身份、性質(zhì)的識別作用。設計良好的商標圖形，不僅是企業(yè)和產(chǎn)品的無形資產(chǎn)，同時也承載著與消費者之間心靈溝通的內(nèi)涵。商標在更大的程度上又代表著一個集體、組織、機構，體現(xiàn)其精神和理念。商標在企業(yè)形象上同樣體現(xiàn)實力與質(zhì)量。“麥當勞”和云南的小鍋米線永遠是一個不等式，英國的“立頓”與云南的“滇紅”也永遠是一個不等式。面對市場經(jīng)濟浪潮的洗禮，企業(yè)特別是民營企業(yè)的商標意識不容樂觀，不要追求多大多洋，更重要的是注入元素，使之成為我們的國貨，5000年的文明，那么多圖騰，紋飾足以能為我們受用到永遠了。盡量讓我們的公司名稱和商標與標志相統(tǒng)一，摒棄那些“天”、“霸”、“王”呀之類的名稱，或者以姓氏為商標的惡習。多從人文、歷史、圖騰上考慮，多聽設計師的，讓設計師的靈感與企業(yè)家間碰撞出火花來，設計出無愧于時代的好的商標。正如烏韋·勒斯先生說：商標是一個閃亮的點，“我最喜歡點，因為點非常有音樂性，點在畫面上較引人注目”。否則商標就起不到樹立企業(yè)形象，傳達信息的目的，反而顯得捉襟見肘，弄巧成拙。好的商標設計，無論在什么畫面上都應當成為閃亮的“點”。

綜上所述，商標設計過程中，不僅僅是一個簡單的圖形設計，而是客戶與設計師心靈溝通后，由設計師再度創(chuàng)作、再度提煉的過程。這是一個不僅僅掌握了設計軟件就能設計出來的產(chǎn)品，設計是設計師的人文理念、歷史、詩歌、繪畫技巧與音樂的融合，才能設計出好的商標。從而創(chuàng)作出不可更改的產(chǎn)品。這種設計是不可更改的符號化的世界語言，如“奔馳”、“寶馬”、“鈴木”、“三菱”等名牌，他不需要任何語言來解釋，就已經(jīng)被認知了。那么我們在商標設計時。能否從高起點，嚴要求入手，深入了解客戶的需求，運用元素設計出原創(chuàng)色彩的商標。一則可以提高設計質(zhì)量;二則可以給客戶一個好的產(chǎn)品形象;三則可以展示設計者的創(chuàng)作思想，達到設計與人文、設計與美學、設計與傳播的有機融合。來充分展示客戶在消費者面前的產(chǎn)品形象，和服務品質(zhì)。

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